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This section includes 4894 Mcqs, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your History knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 4551. |
निम्न मे से किसकी तुलना मैकियावेली के प्रिंस से की जाती हैं |
| A. | कालिदास का मालविकाग्निमित्र |
| B. | कौटिल्य का अर्थशास्त्र |
| C. | वात्स्यायन का कामसूत्र |
| D. | तिरूवल्लुवर का तिरूक्कुरल |
| Answer» C. वात्स्यायन का कामसूत्र | |
| 4552. |
वह शासक कौन था जिसने राजसिंहासन पर बैठने के लिए अपने बड़े भाई सुसीम की हत्या की थी - |
| A. | अशोक |
| B. | अजातशत्रु |
| C. | कनिष्क |
| D. | सिमुक |
| Answer» B. अजातशत्रु | |
| 4553. |
अशोक ने अपने सभी अभिलेखों में एकरूपता से किस प्राकृत का प्रयोग किया है - |
| A. | अर्धमागधी |
| B. | शौरसेनी |
| C. | मागधी |
| D. | अंगिका |
| Answer» D. अंगिका | |
| 4554. |
निम्नलिखित में से कौन - सा बौद्ध पवित्र स्थल निरंजना नदी पर स्थित है - |
| A. | बोधगया |
| B. | कुशीनगर |
| C. | लुम्बिनी |
| D. | ऋषिपत्तन |
| Answer» B. कुशीनगर | |
| 4555. |
भगवान बुद्ध की प्रतिमा कभी - कभी एक हस्त मुद्रा युक्त दिखाई गई हैं , जिसे भूमि स्पर्श मुद्रा कहा जाता हैं . यह किसका प्रतीक है - |
| A. | मार पर दृष्टि रखने एवं अपने ध्यान में विघ्न डालने से मार को रोकने के लिए बुद्ध का धरती का आह्वान |
| B. | मार के प्रलोभनों के बावजुद अपनी शुचिता और शुद्धता का साक्षी होने के लिए बुद्ध का धरती का आह्वान् |
| C. | बुद्ध का अपने अनुयायियों को स्मरण कराना कि वे सभी धरती से उत्पन्न होते हैं और अततः धरती मंे विलीन हो जाते हें , अतः जीवन संक्रमणशील हैं |
| D. | इस संदर्भ में दोनो ही कथन 1 व 2 सही हैं |
| Answer» E. | |
| 4556. |
जैन दर्शन के अनुसार स्रष्टि की रचना एंव पालन - पोषण - |
| A. | सार्वभौमिक विधान से हुआ |
| B. | सार्वभौमिक सत्य से हुआ है |
| C. | सार्वभौमिक आस्था से हआ हैं |
| D. | सार्वभौमिक आत्मा से हुआ हैं |
| Answer» C. सार्वभौमिक आस्था से हआ हैं | |
| 4557. |
गौतम बुद्ध का गुरू कौन था - |
| A. | पाणिनी |
| B. | आलार कलाम |
| C. | कपिल ने |
| D. | पतंजलि |
| Answer» C. कपिल ने | |
| 4558. |
वह आध्यातम बौद्ध साहित्य जो बुद्ध के विभिन्न जन्मों की कथाओं के विषय में हैं , क्या है - |
| A. | विनय पिटक |
| B. | सुत्त पिटक |
| C. | अभिधम्म पिटक |
| D. | जातक |
| Answer» E. | |
| 4559. |
जैनियों का विश्वास हैं कि जैन मत चौबीस तीर्थकरों की शिक्षाओं का परिणाम हैं . इस कथन के आलोक में , निम्नलिखित में से कौन - सा एक , वर्धमान महावीर के विषय में सही है - |
| A. | वे पहले तीर्थकर और जैन मत के संस्थापक थे |
| B. | वे तेईसवें तीर्थकर थे , जबकि पहले बाईस तीर्थकर पौराणिक माने गये |
| C. | वे अंतिम और चौबीसवें तीर्थकर थे जिसे इस नये धर्म का संस्थापक नही ंमाना गया बल्कि वर्तमान धार्मिक संप्रदाय का सुधारक माना गया |
| D. | वे चौबीस तीर्थकरों में से एक नहीं थे - |
| Answer» D. वे चौबीस तीर्थकरों में से एक नहीं थे - | |
| 4560. |
महान धार्मिक घटना महामस्तकाभिषेक निम्नलिखित में से किससे सम्बन्धित है और किसके लिए की जाती है - |
| A. | बाहुबली |
| B. | बुद्ध |
| C. | महावीर |
| D. | नटराज |
| Answer» B. बुद्ध | |
| 4561. |
अनेकतावाद निम्नलिखित में से किसका क्रोड़ ( केंद्रीय ) सिद्धांत एंव दर्शन है - |
| A. | बौद्ध मत |
| B. | जैन मत |
| C. | सिक्ख मत |
| D. | वैष्णव मत |
| Answer» C. सिक्ख मत | |
| 4562. |
बौद्ध धर्म के त्रिरत्न में शामिल नहीं है - |
| A. | बुद्ध |
| B. | धर्म |
| C. | संघ |
| D. | मध्यम वर्ग |
| Answer» E. | |
| 4563. |
बौद्ध धर्म केा भारत में अंतिम राजकीय संरक्षण किस वंश के शासकों ने दिया - |
| A. | बंगाल के पाल |
| B. | गुजरात के पाल |
| C. | अजमेर के चौहान |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» B. गुजरात के पाल | |
| 4564. |
भारत के उत्तर की ओर के देशों में बौद्ध धर्म का जिस संप्रदाय का प्रचलन हुआ उसका नाम है - |
| A. | हीनयान |
| B. | महायान |
| C. | शून्यवाद |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» C. शून्यवाद | |
| 4565. |
भारत के दक्षिण की ओर के देशों में बौद्ध धर्म का कौन - सा संप्रदाय प्रचलित हुआ - |
| A. | हीनयान |
| B. | महायान |
| C. | शून्यवाद |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» B. महायान | |
| 4566. |
किसके समय में बौद्ध धर्म स्पष्टतः दो स्वतंत्र संप्रदायों हीनयान एवं महायान मं विभाजित हुआ - |
| A. | अजातशत्रु |
| B. | अशोक |
| C. | कनिष्क |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» D. इनमें से कोई नहीं | |
| 4567. |
योगाचार या विज्ञानवाद के प्रतिपादक थे - |
| A. | नागार्जुन |
| B. | मैत्रेयनाथ |
| C. | अश्वघोष |
| D. | महाकस्यप |
| Answer» E. | |
| 4568. |
बौद्ध धर्म में भावी बोधिसत्व या भविष्य के बोधिसत्व किसे माना गया है - |
| A. | वज्रपाणि |
| B. | पद्यपाणि |
| C. | मंजुश्री |
| D. | मैत्रेय |
| Answer» E. | |
| 4569. |
महाविभाष शास्त्र के रचयिता है - |
| A. | वसुमित्र |
| B. | असंग |
| C. | नागार्जुन |
| D. | अश्वघोष |
| Answer» B. असंग | |
| 4570. |
कौन - सी बौद्ध रचना गीता के समान पवित्र मानी जाती है - |
| A. | जातक |
| B. | धम्मपद |
| C. | पिटक |
| D. | बुद्धचरित |
| Answer» C. पिटक | |
| 4571. |
बुद्ध में वैराग्य किन 4 दृश्यों के कारण बलवती हुई - |
| A. | बूढ़ा , रोगी , लाश , सन्यासी |
| B. | अंधा , रोगी , लाश , सन्यासी |
| C. | लंगड़ा , रोगी , लाश , संन्यासी |
| D. | युवा , रोगी , लाश , संन्यासी |
| Answer» B. अंधा , रोगी , लाश , सन्यासी | |
| 4572. |
बुद्ध ने सर्वाधिक उपदेश कहां दिए - |
| A. | श्रावस्ती |
| B. | पावा |
| C. | गांधार |
| D. | उज्जैन |
| Answer» B. पावा | |
| 4573. |
बुद्धचरित जिसे बौद्धों का रामायण कहा जाता हैं के रचनाकार है - |
| A. | अश्वघोष |
| B. | वसुमित्र |
| C. | बुद्धघोष |
| D. | नागार्जुन |
| Answer» B. वसुमित्र | |
| 4574. |
जैन धर्म को अंतिम राजकीय संरक्षण किस वंश के शासकों ने दिया - |
| A. | बंगाल के पाल |
| B. | बंगाल के सेन |
| C. | गुजरात के चैलुक्य |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» D. इनमें से कोई नहीं | |
| 4575. |
महात्मा बुद्ध किस क्षत्रिय कुल के थे - |
| A. | शाक्य |
| B. | जांत्रिक |
| C. | कोशल |
| D. | कोल्लि |
| Answer» B. जांत्रिक | |
| 4576. |
किस जैन रचना में सोलह महाजनपदों का उल्लेख मिलता है - |
| A. | भगवती सुत्त |
| B. | 14 पर्व |
| C. | आचरांग सूत्र |
| D. | पिटक |
| Answer» B. 14 पर्व | |
| 4577. |
परिशिष्ट पर्व जो कि जैन धर्म से सम्बन्धित रचना हैं , के रचयिता है - |
| A. | भद्रबाहु |
| B. | स्थूलभद्र |
| C. | हेमचंद्र |
| D. | स्वयंभू |
| Answer» D. स्वयंभू | |
| 4578. |
जैन ग्रन्थ कल्प सूत्र के रचयिता है - |
| A. | भद्रबाहु |
| B. | स्थूलभद्र |
| C. | हेमचंद्र |
| D. | स्वयंभू |
| Answer» B. स्थूलभद्र | |
| 4579. |
ऋग्वेद में किन दो जैन तीर्थकरों का उल्लेख मिलता है - |
| A. | ऋषभदेव और अरिष्टनेमि |
| B. | पाश्र्वनाथ और निग्र्रंथनाथपुत्र |
| C. | अश्वजीत और संजय वेलटिठपुत्त |
| D. | ऋषभदेव और पाश्र्वनाथ |
| Answer» B. पाश्र्वनाथ और निग्र्रंथनाथपुत्र | |
| 4580. |
महावीर की मृत्यु के बाद जैन संघ का अगला अध्यक्ष कौन हुआ - |
| A. | गोशाल |
| B. | मल्लिनाथ |
| C. | सुधर्मन |
| D. | वज्रस्वामी |
| Answer» D. वज्रस्वामी | |
| 4581. |
महावीर ने जैन संघ की स्थापना कहां की - |
| A. | कुण्डग्राम में |
| B. | पावा |
| C. | वैशाली |
| D. | वाराणसी |
| Answer» C. वैशाली | |
| 4582. |
अणुव्रत शब्द किस धर्म से जुड़ा है - |
| A. | जैन धर्म |
| B. | लोकायत मत |
| C. | हिन्दू धर्म |
| D. | बौद्ध धर्म |
| Answer» B. लोकायत मत | |
| 4583. |
निम्न में से कौन एक त्रिपिटक का अंग नहीं है - |
| A. | जातक |
| B. | सुत्त |
| C. | विनय |
| D. | अभिधम्म |
| Answer» B. सुत्त | |
| 4584. |
महायान बाद्ध धर्म में बोधिसत्य अवलोकितेश्वर को और किस अन्य नाम से जानते है - |
| A. | वज्रपाणि |
| B. | मंजुश्री |
| C. | पद्यपाणि |
| D. | मैत्रेय |
| Answer» D. मैत्रेय | |
| 4585. |
मिलिंदपण्हो ( मिलिंद के प्रश्न ) राजा मिलिंद और किस बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद के रूप में है - |
| A. | नागसेन |
| B. | नागार्जुन |
| C. | नागभट्ट |
| D. | कुमारिल भट्ट |
| Answer» B. नागार्जुन | |
| 4586. |
बौद्ध संगीतियों के चार आयोजकों का सही क्रम क्या है - |
| A. | कालाशोक , अजातशत्रु , अशोक , कनिष्क |
| B. | कनिष्क , अशोक , कालाशोक , अजातशत्रु |
| C. | अशोक , कालाशोक , अजातशत्रु , कनिष्क |
| D. | अजातशत्रु , कालाशोक , अशोक , कनिष्क |
| Answer» E. | |
| 4587. |
आष्टांगिक मार्ग की संकल्पना , अंग है - |
| A. | दीपवंश के विषयवस्तु का |
| B. | दिव्यावदान के विषयवस्तु का |
| C. | महापरिनिर्वाण सुत्त के विषवस्तु का |
| D. | धर्मचक्रप्रवर्तन सुत्त के विषयवस्तु का |
| Answer» E. | |
| 4588. |
बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म दोनों ही विश्वास करते हैं कि - |
| A. | कर्म तथा पुनर्जन्म के सिद्धांत सही हैं |
| B. | मृत्यु के पश्चात् ही मोक्ष संभव हैं |
| C. | स्त्री तथा पुरूष दोनों ही मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं |
| D. | जीवन में मध्यम मार्ग सर्वश्रेष्ठ हैं |
| Answer» B. मृत्यु के पश्चात् ही मोक्ष संभव हैं | |
| 4589. |
जैन धर्म श्वेताम्बर एंव दिगम्बर संप्रदांयो में कब विभाजित हुआ - |
| A. | चन्द्रगुप्त मौर्य के समय में |
| B. | अशोक के समय में |
| C. | कनिष्क के समय में |
| D. | इनमें से कोई नहीं |
| Answer» B. अशोक के समय में | |
| 4590. |
जैन साहित्य का संकलन किस भाषा व लिपि में है - |
| A. | संस्कृत व देवनागरी |
| B. | प्राकृत व अर्धमागधी |
| C. | पालि व पूर्ण मागधी |
| D. | संस्कृत व ब्राहमी |
| Answer» C. पालि व पूर्ण मागधी | |
| 4591. |
द्वितीय जैन महासभा का आयोजन कहां हुआ था - |
| A. | पाटलिपुत्र |
| B. | वल्लभी |
| C. | आबू |
| D. | पावा |
| Answer» B. वल्लभी | |
| 4592. |
निम्नलिखित में से कौन - सा एक अन्य तीनों के समकालिक नहीं था - |
| A. | बिम्बिसार |
| B. | गौतम बुद्ध |
| C. | मिलिंद |
| D. | प्रसेनजित |
| Answer» D. प्रसेनजित | |
| 4593. |
कश्मीर में कनिष्क के शासनकाल में जो बौद्ध संगीति आयोजित हुई थी उसकी अध्यक्षता किसने की थी - |
| A. | पाश्र्व |
| B. | नागार्जुन |
| C. | शूद्रक |
| D. | वसुमित्र |
| Answer» E. | |
| 4594. |
प्राचीन भारत में बौद्ध मठों में पवरन नामक समारोह आयोजित किया जाता था जो - |
| A. | संघ परिनायक और धर्म व विनय विषयों पर एक - एक वक्ता को चुनने का अवसर होता था |
| B. | वर्षा ऋतु के दौरान मठों में प्रवास के समय भिक्षुओं द्वारा किए गए अपराधों की स्वीकारोक्ति का अवसर होता था |
| C. | आषाढ़ की पूर्णिमा के अलग दिन बौद्ध भिक्षुओं के एकत्र होने का अवसर होता था जब वे वर्षा ऋतु के आगामी चार महीनेां के लिए निश्चित आवास चुनते थे |
| D. | किसी नये व्यक्ति को बौद्ध संघ में प्रवेश देने का समारोह था जिसमें उसका सिर मुड़वा दिया जाता थ आर पीले वस्त्र दिये जाते थे |
| Answer» C. आषाढ़ की पूर्णिमा के अलग दिन बौद्ध भिक्षुओं के एकत्र होने का अवसर होता था जब वे वर्षा ऋतु के आगामी चार महीनेां के लिए निश्चित आवास चुनते थे | |
| 4595. |
प्रथम जैन महासभा का आयोजन कहां हुआ था - |
| A. | पाटलिपुत्र |
| B. | वल्लभी |
| C. | आबू |
| D. | पावा |
| Answer» B. वल्लभी | |
| 4596. |
भारत में सबसे प्राचीन विहार है - |
| A. | नालंदा |
| B. | उदन्तपुरी |
| C. | विक्रमशिला |
| D. | भाजा |
| Answer» B. उदन्तपुरी | |
| 4597. |
बौद्ध शिक्षा का केन्द्र था - |
| A. | विक्रमशिला |
| B. | वाराणसी |
| C. | गिरनार |
| D. | उज्जैन |
| Answer» B. वाराणसी | |
| 4598. |
निम्न में से कस ग्रंथ में सर्वप्रथम देवकी के पुत्र कृष्ण का वर्णन किया गया हैं - |
| A. | महाभारत में |
| B. | छांदोग्य उपनिषद् |
| C. | अष्टाध्यायी |
| D. | भागवत पुराण |
| Answer» C. अष्टाध्यायी | |
| 4599. |
भारत में सबसे बड़ा बौद्ध स्पूत कहां स्थित है - |
| A. | सारनाथ |
| B. | सांची |
| C. | गया |
| D. | अजन्ता |
| Answer» C. गया | |
| 4600. |
जैन समुदाय में प्रथम विभाजन के श्वेताम्बर संप्रदाय के संस्थापक थे - |
| A. | स्थूलभद्र |
| B. | भद्रबाहु |
| C. | कालकाचार्य |
| D. | देवर्षि क्षमाश्रमण |
| Answer» B. भद्रबाहु | |