कथन (A): मृत्युकालिक कथन दोषसिद्धि का आधार हो सकता है।कारण(R): मृत्युकालिक कथन मृत्यु की प्रत्याशा में ही किया जाना चाहिए।

• A. (A) और (R) दोनों सही हैं और (R),(A) का सही स्पष्टीकरण है।
• B. (A) और (R) दोनों सही हैं और(R),(A)का सही स्पष्टीकरण नहीं है।
• C. (A) सही है किन्तु (R)गलत हैं।
• D. (A) गलत है किन्तु (R) सही है।